وأمّا الاجهار بها فقال الشيخ في الخلاف : ( التلبية فريضة ورفع الصوت بها سنة . . . وكلهم ( يعنى العامة ) قالوا : رفع الصوت بها سنة ) . ( 5 ) وقال في المبسوط : والتلبية فريضة ورفع الصوت بها سنة مؤكدة للرجال دون النساء ( 6 ) . وقال في السرائر : ( والجهر بها على الرجال مندوب على الأظهر من أقوال أصحابنا ، وقال بعضهم ، الجهر بها واجب ) . ( 7 ) وقال الشيخ في التهذيب : ( فأمّا الاجهار بالتلبيَّة فإنه واجب أيضاً مع القدرة والإمكان ) ( 8 ) . وهل هذا كلام الشيخ على ما نسب إليه أو كلام المفيد في المقنعة على ما صرح به بعض الأعاظم وخطأ النسبة المذكورة ( 9 ) . يمكن أن يقال : إنّ ذلك ظاهر من كتاب التهذيب فإنّه كالتعليق على المقنعة والشيخ ذكر أوّلا ما ذكره شيخه المفيد ثم علّق عليه بالاستدلال له بالاخبار ولكن لم نجد تلك القطعة في ما عندنا من المقنعة المطبوعة في سلسلة موسوعاتنا الفقهية كما لم نجد فيه أيضاً ما ذكره الشيخ قبل الحديث 277 / 85 وهو أول المواضع الّتي يجهر الإنسان فيها بالتلبية إذا أراد الحج على طريق المدينة البيداء حيث الميل ولعل من

--> ( 5 ) الخلاف : 2 / 291 . ( 6 ) المبسوط : 1 / 316 . ( 7 ) السرائر : 1 / 536 . ( 8 ) تهذيب الأحكام : 5 / 92 . ( 9 ) معتمد العروة : 2 / 540 .